حكم تزين الرجل لزوجته

جدول المحتويات

حكم تزين الرجل زوجته يعتبر من الأمور التي يرغب الكثير من الرجال والنساء في العالم العربي في معرفتها ، حيث أن الرجال في المنطقة العربية نشأوا على حقيقة أن النظافة والجمال من الصفات الأنثوية التي قد لا يتمتع بها الرجل إلا بالصدفة البحتة. من خلال الجينات التي تعطيه المظهر الجميل والرائحة المعقولة مهما كانت حالته. وعليه فإن الموقع المرجعي في هذا المقال سيوضح حكم تجميل الرجل لزوجته من أجل تعديل التصور الخاطئ الذي يراود الكثيرين حول موضوع التجميل للزوجة.

حكم تزين الرجل زوجته

جائز ومحبوب في الإسلام. يعتقد الكثير من الرجال أن تجميل زوجاتهم ينقص من رجولتهم ، والحقيقة أن هذا غير صحيح ، لذلك يجب على الرجل أن يعفي زوجته من النظر إلى الرجال الآخرين ، خاصة بعد أن انفتح العالم وصور رجال وسيمين مهتمين جدًا. وانتشرت في حد ذاتها ، مما قد يؤدي إلى إثارة الفتنة لدى الزوجات عندما يلاحظن أن أزواجهن يتجاهلون أنفسهم. وتضارب آرائهم وابتعاد روائحهم عن العطور ، ودليلاً على ذلك ، فقد ورد في الشريعة الإسلامية عن ابن عباس أنه قال:أنا أزين زوجتي كما تزينني ، ولا أحب أن أتطهر من كل حقوقي التي لدي عليها ، لذا فهي تحتم عليها حقوقها التي لها عليّ. لأن الله تعالى قال: ولهم مثل ما لهم[1].

أنظر أيضا: حكم لبس الأحمر للرجال

حكم تزين الرجل خارج البيت

لم يمنع الإسلام الرجل من تزين نفسه خارج بيته إطلاقا ، فيجوز للرجل أن يتزين بما يتناسب مع عمره ومكانته بين الناس دون مبالغة أو فاحشة. وهو نفس قول الإمام ابن تيمية في كتابه ، فقال:وروى أنه – أي عمر بن الخطاب – نفى من سبه بالنساء ، وهو “نصر بن حجاج” لما سمع امرأة تسبه وتشتهيه ، ورأى أن هذا هو السبب. من الفتنة ، فقص شعره ، فربما يزول سبب الفتنة بذلك ، فيراه أفضل الناس بخدين ، فأرسله إلى البصرة ، ثم أرسل ليطلب القدوم إلى وطنه. وتذكر أنه لم يكن ذنبه ، فرفض وقال: “أما أنا فأنا على قيد الحياة ، لا”. ذلك لأن المرأه إذا أمرت بلبس النقاب وترك الاستهزاء وغير ذلك من الأمور التي من أسباب الفتنة لها ولها ، وإذا كان بين الرجال فتنة للنساء ، فإنه مأمور أيضا أن يبتعد عن الفتنة. سبب الفتنة ، إما بتغيير مظهره أو بالانتقال من مكان الفتنة ؛ لأنه بذلك يحمي دينه وتحمي النساء دينهن. “[2]وقول الإمام ابن تيمية هو المطبق في الفقه.

أنظر أيضا: متى يكون للرجل عدة زيجات؟

هل يحق للمرأة أن تطلب من زوجها العلاقات الزوجية؟

يشعر الكثير من الرجال بالبرودة تجاه زوجاتهم ويمتنعون عن الجماع ، مما يتسبب في معاناة الزوجات نفسيا وأحيانا الوقوع في فتنة ، وكل هذا عادة ما يكون مصحوبا بعدم قدرة الزوجة على الشكوى من برودة زوجها حتى لا يتهمها المجتمع كونها امرأة وقاحة أو شهوة. الشهوة غريزة عند الرجال فقط ، والحقيقة أنه يجوز للمرأة أن تشكو من عزوف زوجها عنها وتركه لها ، ويدل على ذلك الأحاديث والروايات والروايات الآتية:

  • الحوار الذي دار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعبد الله بن عمرو ، “يا عبد الله ، ألم أخبرك أنك تصوم نهارًا وتصلي في الليل؟” قلت: نعم يا رسول الله ، قال: لا تفعل ذلك ، فاصم وأفطر ، وانهض وانام ، فإن لجسدك عليك حق ، ولعينيك عليك ، وعليك. للزوج عليك.[3] وهذا يؤكد أن للمرأة حقاً كبيراً على زوجها ، ولا يجوز له التنازل عنها ، ولو بالصوم والصلاة.
  • ما ورد في الحديث عن سيدنا عمر بن الخطاب أن كعب بن صور كان جالساً مع عمر بن الخطاب ، فجاءت امرأة فقالت: يا أمير المؤمنين ما رأيت قط. رجل خير من زوجي والله. ثم قال كعب: يا أمير المؤمنين ألا تعالج المرأة على زوجها لأنها نقلت الشكوى؟ قال عمر: والله ما رأيك في الأول أعجب من الآخر؟ اذهب لانك قاضي على البصرة. نعم انت القاضي.[4] وهذا يدل بوضوح على أن للمرأة الحق في الشكوى من عزوف زوجها.
  • يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق لعذر الزوج ، وبما أنه يجوز لها أن تطلب الطلاق بسبب انقطاع المعاشرة ، فيجوز لها الشكوى أولاً.

أنظر أيضا: هل للزوجة الحق في معرفة كل شيء عن زوجها؟

في هذا المقال أوضحنا حكم تزين الرجل زوجته لتصحيح سوء الفهم الكامن في أذهان معظم الرجال بأن النساء لا يشعرن بالشهوة مثل الرجال ، وأنهن مجرد آلات لإفراغ شهوة الذكور ، وللتأكيد على أن النساء بشر مثل الرجال ولديهن احتياجات يجب أن ترضي ولا تشبع. يتم التقليل من شأنها.

المراجع

  1. البيهقي في السنن الكبرى باب حق المرأة على الرجل التقليد رقم 13747.
  2. كتاب الصلاح للإمام ابن تيمية الجزء الأول ص 362
  3. عبد الله بن عمرو ، البخاري ، صحيح البخاري ، 5199 ، صحيح
  4. الشعبي عامر بن شرحبيل الألباني كتاب ارواء الغليل الاثار العدد 2016.

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *