طريقة جمع صلاة الظهر والعصر

جدول المحتويات

كيفية الجمع بين صلاة الظهر والعصر من الضروري أن يكون العبد المسلم على علم ومعرفة بالجمع والقصر ، حتى لو احتاجها لسبب من أسباب الجمع والقصر ، فإنه يؤديها على أكمل وجه ، ولهذا فإن موقع المرجع يقوم بذلك. تحديد شروط الجمع بين صلاة الظهر والجمعة ، وطريقة الجمع بين صلاة الظهر والعصر ، وحالات الجمع بين صلاة العصر ، وقاعدة الجمع بين صلاة الظهر والجمعة في هذا المقال.

شروط الجمع في الصلاة

الجمع بين الصلاة ينقسم إلى قسمين في الشريعة الإسلامية. ويرجع ذلك إلى اختيار الأنسب لصاحب العذر الذي يأخذ الترخيص للتحصيل ، وهو نوعان: التحصيل المسبق وتحصيل التأخير ؛ ويذكر بالتفصيل شروط الجمعين على النحو التالي:[1]

شروط تحصيل التقديم

  • نية الجمع: أي أن نية الاجتماع حاضرة بتكبير الإحرام في الصلاة الأولى.
  • وفاء: أي: لا فرق وقت بين الصلاتين. فيما عدا مقدار الوضوء والإقامة ؛ الفصل الطويل غير صالح.
  • تحقق من العذر: من السفر أو المرض أو المطر.
  • إصرار العذر: أي أن العذر يدوم حتى يفرغ الثاني وهو في السفر والمرض ولا في المطر.

شروط التأخير في التحصيل

  • نية الجمع: أي أن تكون النية نافذة من الصلاة الأولى ، ما دام وقتها غير محدود.
  • إصرار العذر: أي الاحتفاظ بعذر دخول وقت الصلاة الثانية.

طريقة جمع الظهيرة وبعد الظهر

وقد أباح بعض العلماء الجمع بين الصلاتين. وهذا إذا دعت الحاجة إلى ذلك ، وكان التفريق بين الصلاتين حرجا للمصلي ، وقد قال هذا كل من شيخ الإسلام ابن تيمية ، والأرجح عند الشيخ العثيمين في قوله: “لا يرتبط التجميع بالتقصير ، فالمجموعة مرتبطة بالحاجة ، لذلك عندما يحتاج الشخص إلى التجميع في المناطق الحضرية أو السفر ، دعه يجمع. قالوا: ماذا أراد؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته. أي: لا حرج لها في ترك المجموعة ؛ وهذا هو ضابط الجمع ، بحيث إذا وجد الإنسان صعوبة في ترك الجمع جاز له الجمع ، وإذا لم يكن عليه حرج لم يجمع ، وطريقة الجمع تكون بالآتي:أن تؤدى صلاة الظهر بجمع العصر بجمع التأخير ، أي أن تصلي الصلاتان وقت إحداهما لإحدى الأعذار التي تسمح بالجمع ، وعليه يكون كالتالي: :[2]

  • جمع التقديم: وهي بصلاة العصر وقت صلاة الظهر أربع ركعات عن كل صلاة ، بنية الجمع في الصلاة الأولى.
  • جمع التأخير: وهي بتأخير صلاة الظهر ودعوتها وقت صلاة العصر بأربع ركعات لكل صلاة ، ووجود نية الصلاة وقت صلاة العصر ووجود العذر المبيح. التجمع.

أنظر أيضا: هل يجوز جمع الصلاة قبل السفر؟

كيفية أداء صلاة السفر

للمسافر أحكام خاصة في الصلاة ، فإما أن تكون صلاة القصر. الذي بينه الله تعالى في الكتاب والسنة حيث قال تعالى: {وإذا سافرت في الأرض فلا حرج عليك إذا قصرت الصلاة.}[3] وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقصر سفره إذا سافر. كان يصلي صلاة الظهر ركعتين ، وصلاة العصر بركعتين ، وصلاة العشاء بركعتين. وأما صلاة المغرب فلا يقصرها إذ كان يصليها ثلاث مرات في السفر وفي البيت. وكذلك صلاة الفجر لا تقصر.

وأما الجمع فهو امتياز ، وإذا احتاج إليه استلمه ، وإلا تركه. إذا سافر بعد الظهر وأحب أن يصلي العصر مع الظهر فلا بأس به. وكذلك إذا سافر بعد غروب الشمس وأحب تناول العشاء معها ، فلا حرج فيه ، وكل ذلك فعله النبي – صلى الله عليه وسلم – في كثير من أسفاره. وكذلك إذا سافر قبل الظهر وأراد أن يؤخر صلاة الظهر مع صلاة العصر ، فهذا أفضل ليصليهما وقت صلاة العصر. وكذلك إذا سافر قبل غروب الشمس ، وأخر غروب الشمس بالعشاء ، وصلى عليها وقت العشاء ، جاز ذلك للمسافر. تأخير.[4]

الحالات التي يجوز فيها الجمع بين الصلاة

دلت السنة النبوية الشريفة على جواز الجمع بين الظهر والعصر وقت إحداهما ، وبين العشاءين وقت أحدهما ، وهي إما الجمع بين الأقدم أو التأخير ، وهناك. هي الحالات التي يُسمح فيها بالدمج ، وهي كالتالي:

  • الحالة الأولى: للمسافر وله أن يقصر أو يجمع.
  • الحالة الثانية: المريض الذي يعاني من الضيق والضعف. وجادل أحمد بأن المرض أشد خطورة من السفر.
  • الحالة الثالثة: الأم المرضعة التي تجد صعوبة في التطهير في كل صلاة ، كما قال أبو المعالي: مثل المريضة.
  • الحالة الرابعة: من عجز عن التطهير بالماء ، أو التيمم لكل صلاة ؛ لأن الجمع جائز للمسافر والمريض بسبب المشقة ، والعاجز عن التطهير لكل صلاة في معناها.
  • الحالة الخامسة: والعاجز عن معرفة الوقت أعمى ومشلول ، وأشار إليه أحمد.
  • الحالة السادسة: الاستحادة ونحوها ؛ مثل شخص مصاب بسلس بول أو مذي أو رعاف دائم ونحو ذلك ، وهذا ما جاء في حديث حمنة عندما سألت النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الاستحياء ، حيث قال: “إذا كنتم قويا بما يكفي لتأخير الظهر وتسرعوا بعد الظهر تغتسلون ، ثم تصليون الظهر والعصر معا ، فتؤخرون غروب الشمس”. وتسرع بالعشاء ، ثم تستحم وتجمع بين الصلاتين ، فافعل ذلك. ومن كان عنده سلس بول ونحوه في معناه.

يجوز الجمع بين العشاءين فقط ؛ للمطر أو الثلج أو الثلج ؛ وبدليل حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: جمع رسول الله يصلي الله عليه وسلم ما بين وقت الظهيرة وبعد الظهرو والمغرب والعشاء في المدينةو في ليس يخافو ولا مطر. في إيقاظ حديث: هو قال: انا قلت ابن عباس: لم فعل الذي – التي؟ هو قال: بغرض رقم يحرج أمته وفي حديث أبي معاوية: قيل ابن عباس: ماذا يريد الذي – التي؟ هو قال: أراد ان رقم يحرج أمتهو[5] قال ابن عثيمين: يجوز له بعد الظهر إذا كان شديد البرودة وماطر.

أنظر أيضا: دعاء مساء الجمعة قصير مكتوب و مستجاب

حكم الجمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة

أجمع العلماء على عدم جواز الجمع بين صلاة العصر والجمعة. وشرح الشيخ ابن عثيمين هذا الموضوع ، فقال: (لا يجوز الجمع بين صلاة العصر والجمعة في حال يجوز الجمع بين صلاة العصر وصلاة العصر ، ولو مر المسافر بجمعة). البلد ويصلي معهم صلاة الجمعة ، فلا يجوز له أن يجمع صلاة العصر ، ولو هطل المطر فيجوز الجمع بينهما ؛ حيث قلنا أنه يجوز الجمع بين صلاة الظهر والعصر بسبب المطر ، ولا يجوز الجمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة ، وكذلك إذا أتى المريض الذي جاز له الجمع إلى صلاة الجمعة وصلى. ولم يحل له أن يجمع عليها صلاة العصر ، والدليل على ذلك قوله تعالى:}[6] أي: واجبة في وقت معين ، كما في قوله تعالى: {أقيموا الصلاة من زوال الشمس إلى ظلام الليل ، والقرآن فجر. والواقع أن القرآن يشهد فجرًا}.[7]

وقد بيَّنت السنة الشريفة هذه الأوقات بالتفصيل: إذ أن وقت الظهر من ذبول الشمس حتى يصبح ظل كل شيء مثله ، ويكون وقت العصر من شبيه ظل كل شيء حتى غروب الشمس ، ووقت المغرب من غروب الشمس إلى زوال الشفق الأحمر ، ووقت صلاة العشاء. من غروب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل ، ووقت الفجر من طلوع الفجر إلى شروق الشمس. لقوله تعالى: {ومن تعدى حدود الله فهؤلاء هم الظالمون}.[8] وعليه: من جمع بين صلاة العصر وصلاة الجمعة ، فقد صلاها قبل دخول وقتها ، أي يصبح ظل كل شيء مثلها ، فتبطل الصلاة هنا.

وقياس الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر. لا يجوز القياس لأنه تشبيه في العبادات. لا يجوز هذا ، خاصة وأن صلاة الجمعة صلاة مستقلة في حد ذاتها ، وأحكامها ، وكيف تكون ، فينهي الجمع بينها وبين صلاة العصر. ولم يرد عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه جمع صلاة الجمعة بصلاة العصر ، ولا عذر في الجمع. كما ذكر أعلاه.[9]

وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالتنا كيفية الجمع بين صلاة الظهر والعصروتعرّفنا على شروط الجمع وكيفية الجمع ، وكيف يصنع المسافر الجمع والقصير ، ثم بيننا أنه لا يجوز الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر.

المراجع

  1. al-maktaba.org ، الجمع بين الصلاتين 08/19/2021
  2. islamweb.org ، حكم الجمع بين غير المسافرين عند الحاجة 08/19/2021
  3. سورة النساء الآية 101.
  4. binbaz.org.sa ، كيف تقصر وتجمع الصلاة في السفر 08/19/2021
  5. صحيح مسلم مسلم عبدالله بن عباس 705 صحيح
  6. سورة النساء الآية 103.
  7. سورة الإسراء الآية 78.
  8. سورة البقرة آية 229.
  9. islamqa.info ، لا يصح الجمع بين صلاة العصر والجمعة 08/19/2021

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *